Kuidas Mozart Titan Ad Jingle kirjutas

Mõnus raamat India reklaamist

reklaam, India reklaam, India reklaamiraamatud, reklaamiraamatud, India reklaam, India reklaamid, India reklaamiagentuur, reklaamiraamatudRaamatukaane teos „Nawabid, aktid, nuudlid: India läbi 50 aasta reklaami”.

Pealkiri: Nawabid, aktid, nuudlid: India läbi 50 -aastase reklaami
Autor: Ambi Parameswaran
Kirjastaja: Pan Macmillani India
Lehed: 320
Hind: Rs 599



Minu instinkt enamiku reklaamide puhul, kui ma ei kliki YouTube'is nuppu Jäta reklaam vahele, on nende lahkamine ja lahtivõtmine. Niipalju kui ma aru saan, pole ühtegi külma jooki, mobiiliteenust ega pesulati, mis võiksid meid õnnelikumaks muuta, ja see on tõde. Sellepärast tulid ehk Nawabid, aktid, nuudlid: India läbi 50 -aastase reklaami pisut üllatusena. Reklaamitööstuse veterani Ambi Parameswarani kirjutatud raamat on täis fakte ja triviaid, millest enamik on põnevad, ja sunnib isegi kõige küünilisemad oma kahtlusi vaos hoidma ja ajas tagasi vaatama, kuidas reklaamid meile on näidanud kes me tegelikult oleme, näidates aeg-ajalt heasoovlikku hoogu, et näidata meile, kelleks me võime saada.



Konks, mis ühe sisse keerutab, on vaieldamatu nostalgiaelement, sest raamat keskendub Complani ja Rasna ikoonilistele reklaamikampaaniatele ning sellistele ridadele nagu Mummy, bhook lagi (Maggi), mis loovad kohe teatud lemmiku aroomi ja maitse. -suupisteid koolis. See võib olla põhjus, miks raamat on vaatamata teaberohkusele kiire ja vähenõudlik lugemine.



Selle asemel, et teha Indias reklaami ajalugu, on Parameswaran mõistlikult valinud selle jagamise neljaks osaks: inimesed, tooted, teenused, reklaamjutustused. See annab autorile võimaluse uurida konkreetset teemat reklaamides erinevates keskkondades ja aastatel. Näiteks peatükis pealkirjaga „Jo Biwi Se Kare Pyaar…” uurib ta, kuidas abikaasade suhteid on aastate jooksul kujutatud, samas kui teoses „Meri Khubsurti Ka Raaz” vaatleb ta, kuidas hoolimata suhteliselt hilisest algusest kuulsuste kinnitused kasvasid sügavad juured.

Osa tema pakutavast teabest on tõeliselt läbinägelik. Näiteks ei tea paljud väljaspool seotud tööstusharusid, et India omadus kodustele abinõudele tugineda on muutnud ravimiettevõtete jaoks haruldaselt keeruliseks suukaudsete börsiväliste ravimite müümise. Või isegi selliste aktuaalsete rakenduste puhul nagu valupalsamid, läksid ettevõtted üle Ayurveda märgistamisele, kui kamperit müüdi karpoorina ja mentoolist sai pudine ka phool, püüdes apelleerida India tarbija loomupärasele usaldusele Ayurveda vastu.



Siiski ei saa soovimata jätta, et Parameswaran oleks teatud ideid oma loogilise lõpuni viinud. Näiteks kirjutab ta vaimustavalt mõnest India reklaamis kasutatud meeldejäävamast viisist, alates Doodh Doodh Doodh Doodhist kuni Mozarti 25. sümfooniaga g -moll, mis sai tuntuks kui Titani muusika. Kuid ta ei jäta uurimata, miks jingle, välja arvatud mõned märkimisväärsed erandid, ei ole enam reklaami oluline osa.