Karma Sutra: Durga, härjadeemon Mahishasura tapja

Jumalanna juhtis lahingut Mahishasura vastu ja tappis ta lõpuks koos kolmnurgaga (mille andis talle Šiva), täites seega ettekuulutuse, et ta saab naise käest oma lõpu.

Durga Puja ajal tähistatakse ja kummardatakse majesteetlikku jumalannat Durgat. (Allikas: Thinkstock Images)

Mahalaya on sanskriti sõna, mis on tuletatud ‘maha’, mis tähendab suurepärast, ja ’alaya’, mis tähendab elukohta. See elukoht pole tavaline eluruum. See on suurte hingede elukoht. Mahalaya on jumalanna Durga, kosmose taga oleva naisjõu, oratooriline üleskutse maa alla laskumiseks. Sanskriti laulude, nagu „Jago tumi jago”, „Tõuse üles, tõuse üles” kaudu kutsutakse jumalannat ja kutsutakse meid päästma meid jälitavatest „asuriitidest” (kurjad jõud või deemonid).

Legendi järgi tabas Asurase kuningat Rambha pühvlit ja lõpuks ta abiellus temaga. Koos on neil laps, kes oli pooleldi inimene ja pool pühvlit. Lapsele pandi nimeks Mahishasura, mis sõna otseses mõttes tähendab pühvli -deemonit. Olles asura (deemon), tahtis ta sõda pidada oma kaarvaenlaste, devade (jumalate) vastu. Oma võidu kindlustamiseks tegi ta Brahma rahustamiseks tapast (vaimulik jumalateenistus). Ta palus heameelega Brahmal anda talle surematuse õnnistus. Brahma andis talle hoopis õnnistuse, et ta sureb ainult naise käes.

Kuna Mahishasura oli väga tugev, teadis ta, et ükski naine ei suuda teda kunagi tappa. Niisiis, ta pidas ennast sama heaks kui surematuks. Selle veendumusega pidas ta devadega sõda. Devad, keda juhtis Indra, said lüüa. Suutmata taluda Mahishasura julmust, palusid jumalad Brahma, Višnu ja Maheshi (Šiva) kolmainsust, et hävitada türannideemonite kuningas.

mitu erinevat tüüpi tammepuid on olemas

Kolmainsus ühendas oma „Tejase“ (vaimse energia) ja lõi Durga. Jumalanna juhtis lahingut Mahishasura vastu ja tappis ta lõpuks koos kolmnurgaga (mille andis talle Šiva), täites seega ettekuulutuse, et ta saab naise käest oma lõpu.

Mahalaya, mis kuulutab jumalanna Durga tulekut, tähistab ka ‘Devi’ paksha ehk faasi algust ja ‘Pitra’ paksha lõppu. Pitra paksha on kuueteistkümnepäevane esivanemate austamise periood. Selle faasi viimasel päeval pakuvad inimesed oma surnud esivanemate mälestuseks „Tarpani” (palveid), supeldes gangas.
Traditsiooniline kuuepäevane loendamine Durga Pujani algab Mahalayast. Jumalanna külastab maad vaid neli päeva koos oma nelja lapse, Kartikeya, Ganesha, Saraswati ja Laxmiga, kes esindavad kaitsjat, (puja) initsiaatorit, teadmisi ja pakkujat (vastavalt). Kuid lummav kontsert versus versus Mahalayast koidueelsel ajal tähistab filmi „Devi Paksha”.

'Chandi Mantra' (Devi Mahatmya hümnid) shlokade esitlus räägib Devi Durga Maale laskumisest ja kirjeldab edasi eepilist lahingut, mida pidasid jumalanna Durga ja Mahishasura. Jutustuse jumalik aura on lummav kogemus. See viib ühe teise eksistentsi valdkonda. Varaste hommikutundide rahulikkus resoneerib koorekoore (shankha dhwani) kõlaga. Kutsumiskoor paneb aluse „Chandi Mantrale”.

„Mahalaya Mahisasura mardini” või Mahishasura esindatud negatiivsete või asuuriliste jõudude alistamine on meile ka meeldetuletuseks, et hävitada meis õitsevad asuurilised (deemonlikud/ kurjad) kalduvused. Nagu Mahishasura, oleme laastanud oma taimestiku ja loomastiku maailma, oma emaema, kes meid toetab. Kui me ei kontrolli oma hävitavaid kalduvusi, siis loodus Durga kujul seda teeb!