Lai valik lääne melanhoolseid hitte Hoobastank’silt Põhjus Adele juurde Tere , on laulud kahetsusest ja õppimisest. Kodu lähemale, zindagi ke safar mein , on Kishore Kumari klassikalises hääles unustamatu. Kes poleks tundnud piinlemist, kõhtu, kui nende tehtud otsus tagantjärele osutus valeks. Kahetsus on võimas, keeruline ja kõikjal leviv emotsioon ning läbiv osa sellest, kuidas me kogeme maailma enda suhtes. Selle emotsiooni psühholoogilised uuringud on suhteliselt noor valdkond, mis annab põnevaid teadmisi.
Hea kahetsus ja halb kahetsus
Kuigi kahetsus on valus emotsioon, mis tekib kujutlusvõimest selle kohta, mis oleks võinud olla - see on ka lootusrikas, mis sunnib inimesi õppima, et vältida vigu ja saavutada tulevikus paremaid tulemusi. Näiteks võib kahetsus põneva võimaluse tagasilükkamise pärast hirmust oma kohustuste üle koormata saada põhjuseks ennetavalt riskide võtmiseks. See kehtib eriti noorte kohta, mis näitab, et kõik kahetsused ei ole võrdsed.
Kui tulemust, näiteks lähedase püsivat kaotust, pole võimalik parandada ega muuta, võib kahetsusest raske üle saada. Kahetsuse üks halvimaid ilminguid on see, kui see on järeleandmatu - sundides inimesi uuesti ja uuesti läbi vaatama üksikasju minevikus toimunu kohta, mis võib põhjustada kroonilist stressi ning ärevuse ja kliinilise depressiooni sümptomeid. Amy Summerville, psühholoogiaprofessor, kes juhib Ameerika Ühendriikides Ohio osariigis Miami ülikoolis Regret Labi, viitab sellele kui mädanemisele - veiste seedimise terminile, mis on mõeldud närimiseks. Ta ütleb, et mõrvamise mõtted kerkivad soovimatult pähe ja me närime neid, saamata neist tegelikult midagi uut. NPR , Oleme avastanud, et mäletseja kahetsusega inimesed kipuvad olema kõige negatiivsemad tulemused.
Mis teeb rohkem haiget: tegevusetus või tegevus?
Üldiselt arvatakse, et inimesed kipuvad kahetsema rohkem asju, mida nad ei teinud (tegevusetust) nende tegude (tegude) pärast. Popkultuur ja anekdoodid hoiatavad sageli juhtiva elu eest, kes imestab ja soovib „mis oleks võinud olla”.
Mõned psühholoogilised uuringud näitavad küll, et pikemas perspektiivis kahetsetakse tegevusetust rohkem kui tegusid. Paljud kahetsusväärsed teod realiseeritakse kohe, näiteks tööintervjuu rikutud rumala avalduse tõttu, mida poleks tohtinud öelda. Kuid pikemas perspektiivis näib tegevusetus rohkem kahetsust tekitavat, sest nagu mittetäielikud eesmärgid kogunevad ja jäävad mõttetute ülesannete loendisse märkimata kastidena. See võib olla lihtsalt tingitud asjaolust, et üksikisiku tehtud asjade arv (nt elukutse valimine) on piiratud ja nende võimaluste arv on kääbus, kui oleks võinud olla (kõik muud huvid on hüljatud).
Teised uuringud on aga näidanud, et tehtut (tegevust) võib pikemas perspektiivis ühtviisi kahetseda, kui nende tulemused tulenevad otsustest, mis ei vasta isiklikele väärtustele, otsustest, mis mõjutavad sotsiaalseid ja inimestevahelisi suhteid, ja otsustest, mida on raske põhjendada.
Õnnetute ja halbade sündmuste mõtestamine
Psühholoogia selgitab midagi, mida tuntakse kui „fundamentaalset omistamisviga”, mis on kalduvus seletada enda või kellegi teise tegevusi ja käitumist, tuginedes asjadele, mis on üksikisikule ja tema isiksusele omased, võrreldes asjadega, mida kujundab kontekst ja olukord, kuhu näitlejad satuvad. See võib panna inimesi nägema oma isiklikku vastutust sündmusel suuremal määral, kui see tegelikult on.Vastupidiselt mõnele motiveerivale retoorikale mõjutavad asjaolud märkimisväärselt üksikisikute tehtud „tasuta” otsuseid, mida ei pruugi kogetud kahetsusega arvesse võtta. Näiteks võib hunnik kiusajaid tegutseda vastastikuse surve sotsiaalses kontekstis, kui nad lubavad oma ohvrit alandada. See ei muuda nende tegevust paremaks, kuid see ei pruugi tingimata täielikult peegeldada seda, kes nad on. Pigem võiks see olla palju keerulisem asjade võrk, mis neid mõjutas ja kes nad sel ajal olid.
Teisest küljest võivad ootamatud ja kahetsusväärsed sündmused mõjutada mõjutatud inimesi mõtlema, mida nad oleksid saanud selle ärahoidmiseks teha - kahetsedes, et tegid või jätsid tagantjärele tegemata. Summerville’i sõnul on mõnikord lihtsam eeldada ja omistada põhjuslikku seost, mitte tegeleda seletamatu ja ettearvamatu halva sündmusega. Näiteks kahetsus ja enese süüdistamine, et nad ei ole pereliikme probleemide vastu rohkem huvi tundnud, võivad nende enesetapu korral panna kallima võtma selle eest rohkem vastutust kui õiglane osa. Nad ei pruugi aru saada, et nad olid vaid üks agent paljude teiste hulgas (sõbrad, teised pereliikmed, arstid), kes oleksid võinud tuvastada tulevasi märke ja tegutseda vastavalt. Summerville selgitab, et üks viis, kuidas inimesed saavad oma olukorra üle kontrolli tunda, on nende mõtete omamine NPR .
Varjatud pool selle üle, mis võiks olla, hoiatab ta, on see, et see võib kaasa tuua vale põhjuslikkuse. Kui naine peaks peole minema, jooma napsutatud jooki ja hiljem joogile lisatud aine tõttu seksuaalselt ründama, võib ta hiljem mõelda, mis oleks võinud juhtuda, kui ta poleks seda jooki vastu võtnud. Selline mõte võib ülekaaluka olukorra mõtestamisel anda näiliselt kontrolli, kuid eemale tõrjub tähelepanu ka palju raskemast küsimusest, kes joogi tõmbas ja kes olid kurjategijad, kes teda ründasid. Nii et kuigi mõtted „mis võisid olla” võivad aidata luua meie maailmale struktuuri, kus halvad asjad toimuvad mõttetult ja mõttetult, ei pruugi need alati olla õiged või kõige kasulikumad viisid seda teha.
Kahetsus on üks levinumaid negatiivseid emotsioone, mida tunneme. Tundub, et paljud meist, kui me vanemaks saame, elavad rikaste võimaluste rikkaid elusid, ohkavad läbimata teed, kuid leiavad võimalusi enese pettumustega toimetulekuks ja piisava tahtega edasi liikuda. Kui mäletseja kahetsus kõrvale jätta, mõjuvad need mõtted omamoodi enesekeskse kompassina, julgustades pidevalt täpsustama, kuidas me oma elus navigeerime ja millist vastutust tunneme enda ja kaasinimeste ees.