'Ma kirjutan, sest olen oma riigi pärast vihane'

Tamiili luuletaja Manushya Puthiran Mahatma Gandhi liha söömise ja demoniseerimise kohta

Manushya Puthiran

8. novembril 2016 õhutas tamili luuletaja Manushya Puthiran oma viha hilisõhtuni kirjutatud salmi kaudu. Naine närib sel ööl nõrgalt, / oma raha salaja peidetud / joodikust abikaasa eest. / Ta ei tea, mis ümberringi toimub. / Söögikohtades on näljased / üksikute märkmetega / viissada ruupiat. / Luugid on tõmmatud / Kiirustades. / Olge paar päeva rahulik, / rahva nimel / Telleth kuningas.

lendavad mustad mardikad majas

45 luuletaja seas, kes rändasid kahe ja poole päeva jooksul Delhi Raza fondi korraldatud esimese luulebiennaali Vak kahe ja poole päeva jooksul, oli Puthiran üks poliitilisemaid. Kuid siis on neljakümnendate lõpus luuletaja oma tõekspidamisi laiendanud isiklikule kaasamisele peavoolupoliitikaga. Ta on DMK pressiesindaja ja alustas oma istungit Vakis, tuletades kuulajatele meelde, et lühikese vahemaa tagant on Tamil Nadu põllumehed protestinud peaaegu kuu aega. Iga luuletaja jaoks ei piisa luuletuste kirjutamisest, ta peab jõudma poliitilisse aktiivsusse. Ma ei usu vägivalda, seetõttu otsustasin poliitikaga liituda, ütleb ta.



Teine luuletus, mille ta üritusel ette luges, on kirjutatud kuu aega enne demoniseerimist. See oli Mahatma Gandhi sünniaastapäev ja mulle tundus, et kui ta oleks täna elus, siis kuidas ta seda riiki näeks? Niisiis, ma kirjutasin oma õhtusöögi koos Gandhiga, ütleb Puthiran. Rahvaisa istub luuletaja vastas ja näeb, kuidas / nülgitud inimesed / liha tarbivad. Ja siis hammustab Mahatma lihatüki, kuid ei viitsi liha taga oleva looma kohta küsida.



Kaheksateist kogumikku ja 2000 luuletust tabavad Puthirani idealisme ja konflikte. Need on pühendatud tema muusale sadade armastusluuletustena, uurivad tähelepanelikult erivajadustega inimese elu või on uurimused inimkehast ja üksindusest. Puthiran sai kolmeaastaselt lastehalvatuse rünnaku ja isa täitis maja raamatutega. Ta kasvas üles armastusega kirjanduse vastu ja hakkas noores eas kirjutama.

Tema esimene luulekogu 'Manushya Puthiran Kavithaigal' ('Manushya Puthirani luuletused') ilmus, kui ta oli 16. Aasta tagasi, 15 -aastaselt, oli ta oma ideoloogia kajastamiseks võtnud kasutusele pliiatsinime - ta sündis S Abdul Hameed. See tähendab Inimese Poega, tiitlit, mis on antud Jeesusele Kristusele, kelle filosoofia on Puthiranile igavesti huvi pakkunud. Tamil Nadus, pärast Periyari eneseväärikuse liikumist, ei kasuta me oma kastinimesid. Ükskõik millised ideed mul peas olid, raamistasin selle oma nimele, ütleb ta.



Puthiran ütleb, et tema puue on tema luulet ja isiksust õhutanud. Tema selleteemaliste tööde hulgas on luuletus 'Jalgade album', mille kaudu ta püüdis oma keha mõista. Kui inimesed üritavad mind aidata, ei meeldi see mulle. Ma ei taha nende headust eitada, vaid olen sellest sügavalt mõjutatud. Minus on teatud vastupanu. Et sellest välja tulla, kirjutan palju, lisab ta.

nimedega puude pildid

Ta ei saa päevagi ilma kirjutamiseta, kuigi kütus pärineb nüüd Delhist. Indiast on saanud riik, mis käivitab tundliku luuletaja. Kirjutan, sest olen oma riigi pärast vihane, ütleb ta. Tema viimane luuletus 'Must hümn' oli inspireeritud BJP juhi Tarun Vijay kommentaaridest, et indiaanlasi ei saa nimetada rassistideks, kuna nad elavad koos lõunaosariikide mustanahalistega. Tunnen, et oleme piisavalt helded, et selles riigis valgeid inimesi paremini kohelda, nii et kirjutasin musta hümni, ütleb Puthiran.