Aditi Joglekar Hardikar Mumbai Sir JJ kunstikooli vilistlane Aditi Joglekar Hardikar usub, et kohtadesse reisimine mõjutab sügavalt meelt ja hinge. Ta otsustas anda vormi paljudele neist mälestustest oma reisidest - alates maaliliste päikesetõusude tunnistajast Himaalajas ja päikeseloojangutest merel kuni karmide rännakuteni läbi džunglite - kasutades värve. Tema näitus Vilaya, mis tähendab sulandumist, on tema mälestuste ja emotsioonide koondamine kunsti kaudu, kasutades mitmesuguseid meediume.
Mumbais üles kasvanud Hardikar tunneb, et tal oli õnn elada kaugetes kohtades, kus puudusid linnastumise jäljed. Hardikar ütleb: „Need kohad olid maalähedased ja mind köitis neid ümbritsev rikkalik loodus. Paljud näituse teosed on tehtud pliiatsivärvide abil, teised tükid on aga värvilise tindi kui meediumi taasavastamine.
Aditi Joglekar Hardikari kunstiteos Hardikar meenutab, kuidas täitesulepea oli tema kooliaja lahutamatu osa. Ta ütleb, et kaotasin sellega ühenduse turule viidud pastapliiatsite mugavuse tõttu. Neli aastat tagasi sattusin uuesti tindi juurde ja hakkasin katsetama täitesulepea, sulepea ja värviliste tintidega. Varem oli tindis ainult kolm värvi - sinine, must ja punane. Nüüd on saadaval erinevaid värve, nagu roosa, oranž, roheline ja pruun. Mulle meeldib see meedium, kuna see võimaldab mul voogu illustreerida.
Hardikar uuris ka tindi kõrval sulanud värvipliiatsite hajutavat keskkonda ja hakkas Internetis nägema mitmeid videoid, kus neid käsitööosade loomiseks kasutati. Kord sattusin tütre kappi puhastades katkiste ja riknenud värvipliiatsitükkide juurde. See oli siis, kui ma nägin oma võimalust nende kaudu lõuendil ohjeldamatuid mõtteid väljendada, ütleb ta.
Aditi Joglekar Hardikari kunstiteos Pärast mitme kasutu värvipliiatsi kogumist sulatas Hardikar need lõuendil kuumapüstoli abil. Mul oli esialgu kujutluspilt peas ja panin värvipliiatsid lõuendile ja sulatasin need. Mõnikord juhtub, et sulamisvool ei ole selline, nagu ma seda kujutasin. See on väljakutsuv osa. Samuti tuleb kuumapüstoli käsitsemisel olla ettevaatlik. Pärast mitmeid katseid kohandume meetodiga, ütleb ta. Paljudes suletud värvipliiatsist tehtud maalides on Hardikar lisanud värviga detaile.
Marathi kirjanduse eriala lõpetanud Hardikar on kirjutanud raamatu Kala Ani Rashtra Vichar (Kunst ja rahvuslus), mis ilmus 2017. aastal ja kritiseerib Swami Vivekananda tuntud jüngri õde Nivedita mõtteid. Tema pikaajaline seos kirjanduse ja kunstiga on aidanud tal luua tugeva seose sõnade ja värvide vahel. Ma väljendan end mõlemas meediumis - kumb sobib ideega kõige paremini, ütleb ta.