A ikka Koothust; (allpool) Sandhya Kumar Ööpimeduses mängivad koothu laval vanad tülid. Ühes stseenis kaotavad pandavad täringumängus. Teises on Abhimanyu suletud lahingusse Karnaga. Filmitegija Sandhya Kumar vaatas oma esimest koothuetendust Bengalurus, kaugel Tamil Nadu küladest, kus see on populaarne teatrivorm. Esinemised ja füüsiline rangus, mida koothus vaja läks, olid kaasahaaravad vaadata. Ma olin täiesti jahmunud. Etendus toimus täielikult tamili keeles, kuid mõistsin, et keel pole kõigi lugude mõistmiseks oluline. See pani mind otsustama filmi Koothu teha, ütleb Kumar.
Koothu linastub avalikul ringhäälingufondil (PSBT) iga -aastasel filmifestivalil Open Frame, 17. septembril India rahvusvahelises keskuses Delhis. Koothut esitatakse Mahabharata festivalide öödel, mida korraldavad templid, kus Draupadit kummardatakse kui jumalannat. Kumar teatab vaatajatele varakult, et esinejad on pärit tõrjutud kogukondadest, kelle traditsiooniline kohustus on olla ühiskonna teenijad ja jumalanna rahustada. Ta avab filmi pimeduses, jäädvustades autosid haldjastulede valgustatud ala poole ja esinejad maalivad oma nägu mütoloogiliste tegelaste maskidesse.
Kumari filmi pimedus ja valgus sümboliseerivad koothu-etenduste ööpikkust ning esinejate sotsiaalpoliitilist reaalsust. Delhi Lady Shri Rami kolledži riigiteaduste eriala lõpetanud Kumar, kes õppis filmitegemist Jamia Milia ja San Francisco kunstiinstituudis, juhib filmis välja koothu alamalooduse. Emal on häbi, et ma olen vaene koothu esineja. Ta ei taha, et teised teaksid, et ma seda teen, ütleb üks poiss. Noor tüdruk, kuldsete kõrvarõngaste ja valgete lillede juustega juustes, ütleb kaamerale, et esineb oma pere vastuseisust hoolimata. Enamasti, kui käitun nagu tema, kujutan end ette Draupadina. Mulle meeldib tema jõud. Ta oli üksi. Ta võitles üksi. Kõik ütlevad, et ta oli väga tugev tüdruk. Ka mina soovin olla tema moodi, lisab ta.
Koothu järgib Kumari filme nagu O Friend, This Waiting! - mis rääkis nii Bharatanatyamist kui seksuaalsusest ja võitis 2013. aastal riikliku auhinna - ja Hockey In My Blood, mis räägib Kodava kogukonnast, mille arv on 3 50 000 inimest, Coorgist, kes on spordist vaimustuses. Ma olen kindlasti huvitatud alamast. Koothuga vaatasin ka Hanne M de Bruini, kes töötab nii usinalt ja hoolikalt. Ta nägi vaeva, et anda sellele legitiimsus ja koguda raha kunstivormi jaoks, mida esitlevad peamiselt madalamad kastid. Näitame, kuidas meil on kindlasti kasti eelarvamus, ütleb Kumar.
Film külastab õpetajaid, nagu P Rajagopal ja tema hollandlasest abikaasa, õpetlane Hanne M de Bruin, Kataikuttu Gurukulamist ja Sambandan Thambiran, viienda põlvkonna kunstnik, ning jälgib ka vormi arenguid. Koothu lõpupoole ütleb üks klouni mängiv näitleja: Miks inimesed tulevad koothu järele? Kas nad tulevad loo pärast, meelelahutuse pärast või võib -olla seetõttu, et see annab neile õnne.