National Bhand Theatre võitleb võimalustega säilitada bhand pathar, Kashmiri põlisrahvaste rahvateatri vorm

Bhand (kloun) pathar (tähendab tegelast) sündis siis, kui puudus suhtlusviis.

Stseen Gosain Patharist

Sel päeval, mil tema telefon helises, teatades talle oma trupi valikust 11. Bal Sangami festivalile Delhi riiklikus draamakoolis viibis Shah-e-Jahan Ahmad Bhagat Kupwaras. Tema ettemakstud telefon töötas, kuna ta oli piirialal; kui ta oleks olnud Budgamis kodus, poleks ta kunagi kõnet saanud. Lavastus 'Gosain Pathar', mille Bhagat NSD-le tõi, oli sama, milles lavastaja oli 1998. aastal Bal Sangamis lapskunstnikuna mänginud. Sel ajal kui ta ja tema National Bhand Theatre grupi artistid valmistusid Delhisse festivalile lahkuma. , sadas Kashmiris lund, blokeerides teid.

Üle 100 päeva kestnud sulgemine oli taganud, et nad ei saanud harjutada ega esineda. Varem on plahvatused hävitanud nende kostüümid ja instrumendid. Seekord said nad proove teha vaid 10 minutit õhtuti, suletud uste taga, häält hoides.

pisike must putukas näpitsatega

Kashmir on oma mehmaan-nawazi poolest eeskujulik, ütleb Bhagat, koomiksi ja kirjaniku Varun Groveri sülitav pilt. See külalislahkus peegeldub näidendis Gosain Pathar, mis on samuti lugu õnnetu armastusest. Lavastus – klassikaline muusika taga istuvatelt muusikutelt, mis võimendab ees mängivat tegevust – viitab aegadele, mil braahmanid olid võimu all ning pühakud ja õpetlased külastasid Kashmiri (Sharada Peeth), et õppida. Ühel sellisel juhul tooks gupali/gaupali (tüdruk, kes kipub lehma pidama) piima walile (pühakule) ja lõpuks armub temasse, kuid ta jääb liikumatuks ja jätab tüdruku, kes nutab oma firaaqis. (eraldumine/igatsus).

Bhagati esivanemad on rahvateatri vormi, bhand pathari, esitanud seitse põlvkonda ning National Bhand Theater, mis koosneb 50 pereliikmest ja sugulastest Wathora külas Budgamis Chadoora tehsil, loodi 1972. aastal ja registreeriti 1980. aastal valitsusvälise organisatsioonina. Wathora gharana järgib guru-shishya paramparat ja rühm on treeninud teiste hulgas Padma Shri näitekirjaniku Moti Lal Kemmu (filminäitleja Kunal Khemu vanaisa) käe all.

Bhand pathar, sarnaselt jatraga, kolis külast külla ja seda hakati esitama dargah’de, pulmade ja mehfilite ajal, kui umbes 650 aastat tagasi tulid sufi pühakud ja inimesed hakkasid islamit aktsepteerima, sealhulgas Bhagati esivanemad, kes pöördusid, kuid säilitasid oma hindu kasti. . Sellest ka tema nime Shah-e-Jahan Ahmad Bhagat omapärane väljamõeldis.

Bhand (kloun) pathar (tähendab tegelast) sündis siis, kui puudus suhtlusviis. Klounilaadne sõnumitooja kandis sõnumeid kuningale ja tema alamatele ja nendelt.

Sellised näidendid nagu Gosain Pathar, Raja Pathar, Darzi Pathar, Angrez Pathar peegeldavad teatud ajaloolist ajastut ja Chakdar Pathar aitas maksusüsteemi kaotada, ütleb 36-aastane Bhagat, kes sai aastal Sangeet Natak Akademi Ustad Bismillah Khan Yuva Puraskari. 2009. Mehed mängisid traditsiooniliselt naiste rolle ja teevad seda siiani. Naised ei osale, unko ijaazat nahin, sest meessoost publik võib valesti käituda, ütleb Bhagat, kes avas 18-aastaselt Srinagaris fotograafiastuudio, mängis Doordarshanile, mängis seriaalides, kuid lõpuks kutsus isa teda endaga kaasas kandma. perekonna pärand edasi.

Bhagati multiinstrumentalistist nõbu Manzoor ul Haq (32), kes on alates kaheksandast eluaastast laulnud Sufiana Kalamit ja mänginud sitarit, santoori, surnaid (aka shehnai), tablat, dholit, harmooniumit, saaz-e-Kashmirit, sai riikliku auhinna. aastal 2010. Haq kurdab, et kunagi oli kunstnikuks olemine suur uhkus, nende esivanemad said isegi kuningliku patrooni. Kuid täna ei huvita tema sõnul kedagi. Vaadake, kuidas shehnai legend Ustad Bismillah Khan, kelle muusikata pole pulmad ega matused täielikud, pidi vaesuses surema, ütleb ta. Kõnekas on see, et Haqi isa ja Bhagati isa võiksid töötada vastavalt õpetajana ja telekommunikatsiooni alal, hoides samal ajal teatrirühma ohjad enda käes, ning tänapäeval peab Haq kõrvalt põllutööga tegelema, Bhagat aga aitab oma naist majapidamistöödes.

väikesed seedripuud haljastuse jaoks