Kuldne legend Nimi: Kuldne legend
Autor: Nadeem aslam
Kirjastaja: Pingviinide juhuslik maja
376 lehekülge
Hind: Rs 599
Oma viiendas romaanis 'Kuldne legend' märkis Pakistani-Briti kirjanik Nadeem Aslam meid Badami Baghi, Zamana põhjaosa-Aslami väljamõeldud kaksiklinna Lahore-naabruskonda, kus Pakistani vastuolulised jumalateotuse seadused avavad uue. tagakiusamise ja fantaasia ajastul, häirides selle peategelaste väikest maailma ning pakkudes põnevat pilguheit kaasaegse Pakistani ellu ja aegadesse.
Kunagi oli Badami Bagh mandlipuude viljapuuaed, kus 1857. aastal viisid revolutsionäärid läbi salaoperatsioone (hiljem riputasid britid nad nende okste alla, mille nad olid joonistanud). Pärast iseseisvumist sai sellest koduks suure suurusega geto töölisklassi kristlikele peredele, kes on üha islamiseeruvamas ühiskonnas kestva tagakiusamise korral kuulekad ja kuulekad ning töötavad enamasti teenijatena Zamana moslemite majades või puhastada linna teed ja kanalisatsioon.
Lily ja Grace Masih elavad Badami Baghis üürikorteris ning töötavad kõrgema klassi arhitekt-paari Nargise ja Massudi kodus, kes on endise paberivabriku enda jaoks ülevaks koduks muutnud, kunstiliseks varjupaigaks. täis esemeid, millest nad võivad inspiratsiooni ammutada. Helen, nende ainus tütar, on siin kodus; Nargis ja Massud peavad teda armastatud õetütreks, kes on lisaks rahale kulutanud aega ja tähelepanu Heleni haridusele ja kasvatusele.
Romaani avades on see väike ökosüsteem aga lagunenud - ja süütuse lõpp on jõhker. Grace mõrvati kolm aastat tagasi noor radikaal, kes vaevalt vanglas istus (kristlase tapmise kuriteo korvab vanglas pähe õppimine). Mošee üle Nargise ja Massudi maja on muutunud Waziristanist pärit džihaadi äärmuslaste pesaks. Ja siis tühjalt kohalt, kui Massud ja Nargis koos koolinoorte massiga mööda suurt magistraalteed kõnnivad, kõlavad kaadrid ja tee ääres toimunud tulistamise ajal, mis põhineb kurikuulsal Raymond Davise episoodil (kui CIA töövõtja tulistas päevavalguses kahte meest Lahores), Massud sureb.
Asi läheb pea peale, kui Nargis keeldub ISI -ga koostööst, püüdes pidada läbirääkimisi Ameerika tulistaja vabastamise üle - šariaadiseaduse kohaselt võivad mõrvarile ohvrite sugulased andeks anda - ja samal ajal saavad nii Helen kui ka Lilyt süüdistatakse jumalateotuses. Sellesse segadusse ilmub Imran, noor Kashmiri, kadunud terrorist, kellel on lugusid kohutavatest piinamistest ja oma pimedusest (tundub, et India armee piinas tema rasedat ema nii palju, et ta sündis murtud käega) . Eskaleeruva vägivalla taustal peavad Imran ja Helen püüdma endale kujutleda olevikku, kui mitte tulevikku, ja uurima kõiki esimese armastuse hellusi.
Kuldset legendi lugedes sulgen mõnikord raamatu ja ütlesin valjusti, et kirjanik oleks pidanud olema luuletaja: sest tema tugevus seisneb selles, et tabada täpselt neid helendavaid hetki, mis kommenteerivad traagikat haavatava kalduvusega. Kuid muul ajal otsustasin, et võib-olla oleks parem olnud, kui Aslam oleks maalikunstnik, üks neist, kes eelistas hämmastava suurusega lõuendeid, mille valmimine võttis aastaid-sest selle lehtedel on pildikompositsioone, mis on peaaegu südantlõhestavad nende julgust.
Kuid lõpuks on Aslam romaanikirjanik. Ja sedalaadi romaani toimimiseks peab lugejate ja tegelaste vahel tekkima teatav ürgne seos, et tekitada empaatiat, olgu see nii keeruline kui tahes. Olles sügavalt truu reportaažidele, kohutavatele kuritegudele, mis tegelastega ja arvatavasti nende tegeliku elu kolleegidega juhtuvad minevikus ja tänapäeval, Kashmiris, Lyallpuris ja Zamanas, Badami Baghis ja Charagari mausoleumis. on elust ammutatud, Kuldne Legend püstitab justkui klaasseina selle maailma halastamatuse ja tegelaste siseelu vahele. Iroonilisel kombel on Aslami Pakistan nii tume ja tema Kashmir nii vägivaldne, et ebaõigluse kataloog võtab narratiivi üle ja varjutab täielikult tema peategelaste lood. Tormidest saab lugu ja selles ei suudeta korrastamata eludele õigust teha; romaan tervikuna seisab kaugel ja külmal ja kaugel ning ei suuda pettumuseks end liigutada.