Päeva jäänused

Uus raamat tähistab Mewar Ramayana keerulisi illustratsioone, mis on kuulsa teksti üks vanimaid säilinud käsikirju.

Illustratsioon Mewar Ramayanast, mis on lisatud uude raamatusse Ramayana (Roli raamatud)

Suletud kollase ja punase raamiga, mõõtmetega 19 x 35 cm, maalib Sahibdin seda, mida autor JP Losty kirjeldab 17. sajandi Rajput kunsti kaunimate loomingute hulgas. Eepose Ramayana stseenis on näha Ramit, Sitat ja Lakshmanit, kes elavad rahulikku elu Chitrakooti rahulikus ümbruses, kus kunstnik maalib nende lehed ja pilliroog lillade kivide ja rikkalike värvidega puude vastu.

Keerukus on ilmne, nagu ka meister kunstnik Sahibdini oskus, keda on 17. sajandil tähistatud kui üht Mewari kooli domineerivamat maalijat. Illustratsioon on üks sadadest, mille ta koostas oma patroonile Rana Jagat Singhile 1640ndatel. See kuulub ka mitmete kompositsioonide hulka, mis sisaldab nüüd vaieldamatult parimaid Ramayana illustratsioone, mille on tellinud hindu valitseja ja mida nimetatakse Mewar Ramayanaks. Mewari Sisodia Rajputid väitsid, et nad on pärit Päikesest ja kuulusid nende esivanemate Ram ise hulka, nii et Jagat Singh tellis selle tohutu käsikirja oma esivanemate omamoodi perekonnalooks, mis sarnanes esivanemate ülistavate illustreeritud ajalooga India Mughali keisritest millega ta koos oma isa Karan Singhiga oleks tuttav Mughali õukondade külastustest, märgib Briti raamatukogu ulatuslike India visuaalkogude endine kuraator Losty. Kuigi ta juhib tähelepanu sellele, et erinevalt enamikust teistest ajastu hindude illustreeritud käsikirjadest - mis olid lagunenud, laiali läinud ja seeläbi kadunud -, on see säilinud peaaegu (ehkki hajutatult), on ta andnud sellele väljaande kujul ka uue elu Ramayana (Roli raamatud), kus tema ja kaasautor Sumedha V Ojha jutustavad eepose, mis on lähedane Singhi Ramayana vormingule, kõrvutades Sahibdini imposantsed maalid tekstiga, mis annab üksikasjad Ramayana erinevate episoodide kohta.

Taasavaldatud maalide valik tähistab narratiivset illustratsiooni. Olles sattunud esmakordselt 70ndate alguses Briti muuseumi kogusse sattunud mõne Mewar Ramayana köite juurde, juhib Losty tähelepanu sellele, et juba enne seda, kui Sahibdin selle projektiga alustas, oli ta Ragamala esitamisega kunstnik. autorid Gita Govinda ja Rasikapriya. Need väiksemad komplektid olid esialgsed, kus tema kunstnikud töötasid välja, kuidas taandada hinduistlikke klassikalisi tekste pilditasandi kahele mõõtmele, märgib Losty. Ramayana oli aga mastaabilt suurem, iga maal hõivas terve lehe, millele järgnes püha tekst pothi horisontaalses vormingus. Ainus viis, kuidas Sahibdin saaks teksti kaasata iga huvipakkuva episoodi, on pöörduda tagasi samaaegse jutustamise konventsiooni juurde, nagu seda leidub iidsetes budistlikes skulptuurides ja ka Ajanta koobaste maalitud seintel. Samad tegelased esinevad ühe maali sees mitu korda, et näidata loo ruumilist või ajalist kulgu, lisab Losty.

Jagatud Ramayana erinevatesse episoodidesse, sealhulgas Bal Bal, Ayodhya Kanda, Sundar Kanda ja Uttara Kanda, ka Losty ja Ojha loomingus, on tekst illustratsioonidega kaasas. Kui Ojha kirjutab eepose lugu, siis Losty analüüsib pintslitööd üksikasjalikult, aidates selle lugemist. Ta ei aruta mitte ainult meister Sahibdini stiili, vaid ka teisi õukonna kunstnikke, kes aitasid kaasa Mewar Ramayanale. Osutades näiteks maalile, mis kujutab stseeni, kui Ramile teatatakse Dashratha surmast, märgib Losty, et Sahibdin tühistab autori suurema väljendusvõime huvides. Ta eirab Valmiki tekstis toodud hindu matuserituaalide õiget rongkäigu järjekorda (naised noorimast vanimani, siis ka mehed, st Seeta, Lakshman, Ram), et ta saaks kujutada Bharatit ja Shatrughni, kes toetavad oma vanimat venda allapoole minnes jõeni, järgnesid Lakshman ja Seeta. Ta tõlgendab truult Valmiki Yuddha Kandas.

Kuigi Briti raamatukogu on digiteerinud osaliselt omandis oleva komplekti illustreeritud käsikirjad, osa selle köiteid esitas Maharana Bhim Singh Mewarist kapten James Todile, kes viis need 1823. aastal Suurbritanniasse, siis hiljutine väljaanne ei jutusta mitte ainult eepost Ramayana. kuid veelgi olulisem kujutab tugevalt illustreeritud ja vanimat säilinud käsikirja.

moses paadis taimehooldus