Kas südamevalu võib sind tappa? Inimese süda on bioloogiline organ, kuid sageli on see seotud ka emotsioonidega. Kas südamevalu võib muuta teie südame hapraks ja võib -olla isegi tappa? Autor ja arst Sandeep Jauhar süveneb sügavalt ja pakub välja raamatu võidukäigu. Ta mitte ainult ei uurita orelit, vaid peaaegu humaniseerib seda oma kirjutise kaudu, paljastades, kui vastupidav ja haavatav see tegelikult on.
Tema raamat ' Süda, ajalugu ' 2018. aasta septembris avaldatud Penguin Random House India on tähtteos ja mis oleks parem päev kui ülemaailmne südamepäev sellest väljavõtte lugemiseks?
Inimlike emotsioonide rikkus ja laius on ehk see, mis meid teistest loomadest kõige enam eristab. Ajaloo jooksul ja paljudes kultuurides on südant peetud kohaks, kus need emotsioonid asuvad. Sõna emotsioon tuleneb prantsuse tegusõnast émouvoir, mis tähendab ärritama, ja võib -olla on igati loogiline, et emotsioonid oleksid seotud elundiga, mida iseloomustab selle erutatud liikumine. Ideel, et süda on emotsioonide koht, on iidne maailm. Kuid see sümboolika on vastu pidanud. Kui küsime inimestelt, millist kuvandit nad armastusega kõige rohkem seostavad, pole kahtlust, et valentine süda oleks nimekirja esikohal. Kujund, mida nimetatakse kardioidiks, on looduses tavaline.
See ilmneb paljude taimede lehtedes, lilledes ja seemnetes, sealhulgas silfiumis, mida kasutati rasestumisvastaseks varakeskajal ja mis võib olla põhjuseks, miks süda seostati seksi ja romantilise armastusega (kuigi südame sarnasus vulval on ilmselt ka sellega midagi pistmist). Ükskõik mis põhjusel, hakkasid südamed armukeste maalidel ilmuma XIII sajandil. (Need kujutised piirdusid esialgu aristokraatide ja õukonnaliikmetega - siit ka termin kurameerimine.) Aja jooksul muutusid pildid punaseks, verevärviks, kire sümboliks. Hiljem sai südamekujuline luuderohi, mis oli tuntud oma pikaealisuse poolest ja mida kasvatati hauakividel, igavese armastuse embleemiks. Rooma -katoliku kirikus sai kuju tuntuks kui Jeesuse püha süda; okastega kaunistatud ja eeterlikku valgust kiirgav oli see kloostrilise armastuse sümboolika.
Pühendumine Pühale Südamele jõudis keskajal Euroopas haripunkti. Näiteks neljateistkümnenda sajandi alguses võttis Dominikaani munk Heinrich Seuse jumalakartlikult (ja õudse enesevigastamise) hoos oma rinnale pliiatsi, et Jeesuse nimi tema südamesse graveerida. Kõigeväeline Jumal, kirjutas Seuse, anna mulle täna jõudu oma soovi täitmiseks, sest sina pead olema peidetud mu südamesse. Ta lisas, et õndsus, kui tal on tõeline armastusega üksmeele nähtav pant, pani selle valu tunduma magusa rõõmuna. Kui tema haavad paranesid käsnjas koes, kirjutati püha nimi maisitüve laiuse ja väikese sõrme liigese pikkusega tähtedega. See seos südame ja erinevat tüüpi armastuse vahel on modernsusele vastu pidanud. Kui lõppstaadiumis südamepuudulikkusega pensionile jäänud hambaarst Barney Clark sai 1. detsembril 1982 Utahis Salt Lake Citys esimese püsiva tehissüdame, küsis tema kolmekümne üheksa-aastane naine arstidelt, kas ta ikka suudab armasta mind?