Miks vajasid India ja selle kudujad riiklikku käsitööpäeva

Miks on vaja riiklikku käsitööpäeva? Kui seda peetakse pehme diplomaatia vahenditeks; Käetoed ja käsitöö annavad kodutööstusele mõjuvõimu ja demonstreerivad riigis esinevat mitut identiteeti.

üleriigiline käsitöönaiste päev, käsitöönaised, käsitööna valminud tööstus, tekstiil, käsitöö, Swadeshi liikumine, #iwearhandloom, Khadi Gramodyog, Banarasi siid, Kadhua siidist saris, indian express, indian express newsRiiklik käsitööpäev: käepidemed on rahva identiteedi, kultuuri ja kaasava arengu sümbolid. (Allikas: Getty Images/Thinkstock)

Tekstiilide ja kudumite poolest rikka maa jaoks-mis on ainulaadne igale linnale-reisite läbi isegi osariigis-ja riigi jaoks, mis mälestab iga sündmust, oli riikliku käsitööpäeva sissejuhatus väga oodatud. 2015. aastal käivitatud 7. august valiti riiklikuks käsitööpäevaks, kuna see oli päev, mil Swadeshi liikumine 1905. aastal alguse sai. Swadeshi liikumine tähistas meie põlisriideid, kudujaid ja riigi käsitöölisi. Sellest lähtuvalt antakse käsitöölistele ja kudujatele igal aastal auhinnad „Sant Kabir”, et reklaamida nende käsitööd ja India käsitööd.



Identiteedi sümbolid

Käed ei ole olulised mitte ainult esteetilistel ja kultuurilistel põhjustel, vaid ka poliitiliste ja diplomaatiliste suhete lahutamatuks osaks, kuna need on riigi identiteedi, kultuuri ja kaasava arengu sümbolid. Näiteks oli teada, et Indira Gandhil on peen, kuid lihtne kudumiste ja sallide kollektsioon. Kui seda peetakse pehme diplomaatia vahenditeks; Käetoed ja käsitöö annavad kodutööstusele mõjuvõimu ja demonstreerivad riigis esinevat mitut identiteeti.



Pehme diplomaatia lahutamatu osa

Alates XVIII sajandist on esteetilised mälestused, sisekujundus, käsitöö, kunst ja käsitsi valmistatud tooted olnud diplomaatiliste suhete lahutamatud osad. Prantsuse ränduri sõnade kohaselt kinkis Indiast naastes Tavernier, Pärsia šahi suursaadik (CE 1628–1641) oma isandale ehtekomplektiga kookospähklikoore, mis sisaldas kolmekümne jardi pikkust musliini turbani. , nii peenelt hea, et seda puudutades peaaegu tunda ei saanud. (India pärandkäsitlused ja traditsioonid, NCERT, 2018).



Spetsiaalne Varanasi kangas, ‘Kadhua’ Banarasi siid, esitati USA toonasele presidendiprouale Michelle Obamale 2015. aastal. Kadhua siidisarid on ainulaadne Banarasi siidi sort, mis on kootud kulla- ja hõbeniididega. Esimesel visiidil Indiasse ülemaailmsel ettevõtluse tippkohtumisel 2017. aastal kinkis Ivanka Trump Telangana valitsuse poolt „Pochampally” sarise.

Selle piirkonna eksklusiivne toode kreemikas 'Kadhua' siidist saree oli kolme klassikalise kuduja poolt käsitsi kootud kuld- ja hõbedaniitide abil, kaalus umbes 400 grammi ja maksis umbes 1,5 miljonit rubla. (Allikas: AP)

Samamoodi kinkis Modi peaminister Narendra Modi vannutamistseremoonial 2014. aastal Pakistani peaministrile Nawaz Sharifile oma ema jaoks rätiku. Hiljem kinkis Sharif Modi emale sarid. Sarnased jõupingutused saridiplomaatias on olnud kahepoolse suhtluse lahutamatu osa ning neid oli näha välisministri Sushma Swaraji ja Bangladeshi peaministri Sheikh Hasina kohtumisel 2014.



Maalid moodustavad ka kahepoolsetes suhetes olulise kultuurilise kaasamise vormi, kandes sümbolite, märkide ja mälestusesemete kaudu edasi pluralismi põhitraditsiooni. 2018. aastal esitas peaminister Modi president Xi Jinpingile nende mitteametliku tippkohtumise ajal Hiina kunstniku Xu Beihongi maalide spetsiaalselt valmistatud väljatrükke. Maalidel oli kujutatud hobust ja varblasi murul. Need maaliti Beihongi viibimise ajal Visva Bharati ülikoolis, mille asutas Rabindranath Tagore.



Jätkusuutlikkus ja kultuurivahetus

Kõige tähtsam on see, et käepidemed on keskkonnasõbralikud ja jätkusuutlikud elatusvahendid.

Käsitsi valmistatud sektor annab tööd 4,33 miljonile inimesele ja on India maapiirkondades suuruselt teine ​​tööhõiveallikas. Ligikaudu 95 protsenti maailma käsitsi kootud kangast on pärit Indiast (PIB, 2017). Kuigi me hindame India mitmekülgseid käepidemeid ja tekstiile, on oluline käsitleda käsitööna valminud sektori probleeme, näiteks neid, mis on seotud turusidemete puudumise, hinnakujunduse ja toorainega töömahukates tegevustes, nagu kudumine, ketramine ja tikkimine.



Zainul Abedin, 39, kuduja, poseerib neljapäeval, 8. detsembril 2016. aastal Indias Uttar Pradeshis Varanasis Kotwa külas oma käsitööna pildistamiseks. (Allikas: Dhiraj Singh/Bloomberg/File Photo)

Vajadusel krediidi andmiseks on valitsused rakendanud skeeme ja programme, mis on kasulikud käsitöölistele, kudujatele ja maapiirkondade naistele. The Handlooms (Reservation of Article for Production) Act, 1985, Handloom Census, Geographic Indication, hiljutised Twitteri kampaaniad, nagu #iwearhandloom, e-kaubanduse algatused, näiteks „e-dhaga”, suutlikkuse suurendamise programmid ning kätetööde ja Khadi üldine taaselustamine Gramodüogitööstused on vajalikud sammud õiges suunas. Hiljuti käivitatud päikese charkha skeem on loodud ka käsitöönduslike klastrite kasuks.



Vaja on India tekstiilide kaasaegset kandmist, nii et nooremad põlvkonnad hakkaksid neid kangaid mõistma ja toetama. Eesmärk, mille saavutamine ei pruugi olla võimatu, arvestades tänapäeval nende põlisrahvaste kudede taaselustamisega tegelevate kaubamärkide suurt hulka.

Vaadake meie uut seeriat Warp ja Weft alates sellest reedest India kudumistel.