Kuidas chikan teed ületas: armastatud Lucknowi kurta on poleemika

Paljude Indias saadaolevate aarete hulgas on universaalselt armastatud chikankari.

Paljude Indias saadaolevate aarete hulgas on universaalselt armastatud chikankari.

Paljude Indias saadaolevate aarete hulgas on universaalselt armastatud chikankari. Seda tüüpi tikandid pärinevad Lucknowist ja kuulsatest rahvapärimustest, mida ta tõi Indiasse Pärsiast Mughali keiser Jehangiri naine Noor Jehan. Chikan on oma nime saanud pärsia sõnast 'chikeen', mis tähendab 'niidi läbimine riidest'.

Chikankari sai alguse valge-valge tikandina. Põhimõtteliselt valmistati see valge lõnga abil musliini- või gossameerilapil - selgelt India suvine lemmik. See koosneb 36 tüüpi õmblustest-igaüks neist on üldtuntud, näiteks ulti bakhia varjutööde jaoks, tepchi jooksva õmbluse jaoks, jaali võrgu jaoks, mis meenutab meile Mughali arhitektuuri filigraanseid aknaid. Seejärel liikus see pastell -musliinidel valge tikandiga, kuid nüüd kasutavad mõned seda ka Benarasi siidil. Chikankari on sisuliselt valmistatud käsitsi ja nii ka väga
kallis. See on loomulikult India ja rahvusvahelise eliidi lemmik.

Chikankari suurt taaselustamist tänapäeval tunnustatakse Abu Jani ja Sandeep Khoslaga, kelle kolm kümnendit vana kaubamärk Abu-Sandeep hakkas esmakordselt kasutama originaalseid Lucknowi käsitöölisi keeruliste ja keerukate tikandite tegemiseks moe- ja puhkeriietuses. Varsti oli Abu-Sandeepi silt igaühe huultel ja töökas. Chikankari sai tuntuks selle allkirjana.

Tarun Tahiliani valis peagi chikankari oma stiilitarbeks Mughali mõjutuste jätkuna tema loomingus. Tema chikan on ka vaevarikas, keerukas ja ilus, kuid sageli kadunud disaineri kalduvuses modernistlike drapeerimismeetodite ja digitaalsete väljatrükkide järele.

Chikankari populaarsus on mõnikord olnud ka tema lollakas. Tikandite kordamiseks on loodud kaasaegsed masinad. Need on odavamad ja kiiremad ning on ära söönud kätetöö rikkalikud tüsistused. Erinevaid valitsusväliseid organisatsioone on peibutatud kiirete hüvedega ja nad on halva kvaliteediga masinatööga alistunud kergele ärile.

36 õmblusest kasutatakse täna regulaarselt vaid kuut. Valitsusvälised organisatsioonid on abistanud paljude Lucknow chikani kaupluste avamist kogu Indias. Need kasutavad tavalise pinna tikandiga tšikankari plokkprinte, mõnikord lihtsalt tavalist aariõmblust. Teadmatuid tarbijaid on palju ja nad ostavad tsikankari kuulsusrikka nimega masintikandeid.

Mõned disainerid kasutavad jätkuvalt chikankari, kuigi paljud pakuvad ebakvaliteetset tikandit ja tavalisi lille- või mangomotiive. Manish Malhotra toob välja ühe iga -aastase chikankari rea, mille on teinud näitleja ja aktivist Shabana Azmi MTÜ Mijwanis. Malhotra liin koosneb lihtsatest motiividest ja mitte parimatest viimistlustest, kuid abielus trendikate elementidega, nagu litritega kullatud nihkepluus lehenga kohal.

Shon Randhawa Patine on veel üks silt, mis teeb palju chikankari, kuigi see ei uuenda oma rakendust. Mumbai Colaba ja Santacruzi Ahilaya butiikidel, mida juhivad kolm õde Nagma, Sana ja Farah Ansari, on õnnestunud viia originaalsed Chikani tikandid kaasaegsetesse stiilidesse, nagu pluusid ja kleidid. Nad on maruvihased selliste kuulsustega nagu Gwyneth Paltrow ja Sienna Miller. Neemrana butiigid teevad ka kaubanduslikumaid chikani ridu. Väga odavaid ja kommertsialiseeritud variatsioone leidub Lucknow Chikan House'i poodides üle kogu riigi. Isegi Amazon müüb chikan kurtisi vaid mõnesaja ruupia eest.

Chikani kuulsus ja mitmesugused valitsuse algatused on hoidnud chikankari nõudlust kasvamas. Samuti annab see tööd rohkem kui 2,5 miljonile mosleminaisele Lucknowis ja selle ümbruses, kuna nende mehed on asunud püüdlikumale tööle. Jätkusuutliku tööstuse ja tasuva tööhõive osas on aga veel palju ära teha.

Kuid enamasti võtavad selle kunsti keerukuse ära chikankari kehvemad versioonid.

Lugu ilmus trükisena pealkirjaga Kuidas Chikan ületas teed

namratanow@gmail.com