Käsitöölised on pandeemia ajal olnud enim kannatada saanud. Neeraj Bondwal, Afsana, Kalpana Das tööl (Fotod: Dastkari Haat Samiti; kujundanud Abhishek Mitra) Enne pandeemia saabumist sõitis Delhis asuv disainer Kalpana Das näitustele ja üritustele kogu riigis. Kuid viimase 18 kuu jooksul on 30-aastane olnud kodus, proovinud uusi kujundusi ja näidiseid ning valmistanud maske ja varustanud veebiplatvorme, et saada tööd Lääne-Bengali Murshidabadis asuvatele käsitöölistele, kes tavaliselt töötavad gamcha kangas.
Kangast rõivaid, kotte, ehteid ja muid moeaksessuaare valmistades kasutab Das nüüd sama materjali rakhide loomiseks. Eelmisel aastal andis Dastkari Haat Samiti oma tellimuse teatud arvu rakhide jaoks.
Kogu riigis on käsitöölised olnud viimase 18 kuu jooksul kõige rängemalt kannatada saanud ning sellised organisatsioonid nagu Dastkari teevad oma tööd.
Kalpana Das ’rakhis. (Foto: Dastkari Haat Samiti) Uttar Pradeshi Salai helmestest ehtekunstnikul Afsanal on kästud luua rakhidele mõned proovid, kasutades Delhi Kinari basaari, Dariba ja Sadar Bazaari toorainet. Koguni 15 meie käsitöörühma on avastanud end uuesti rakhide kaudu, mis on nüüd saadaval meie veebikanalite, sealhulgas sotsiaalmeedia ja veebisaidi kaudu. Parim osa on see, et nendel rakhidel on dekoratiivne väärtus ja neid saab kasutada ka pärast festivali, käe- või käevõruna, ütleb Dastkari Haat Samiti asutaja Jaya Jaitly.
Afsana rakhis. ((Foto: Dastkari Haat Samiti) Üks neist on puunikerduskunstnik Neeraj Bondwal Haryana Bahardurgarhist. Tema isa on rakhi valmistanud viimased 40 aastat ja ta õppis seda kunsti temalt. Tavaliselt osaleb Dastakri Haat Samiti egiidi all erinevatel näitustel Dilli Haatil ja Surajkundis Bondwal alates eelmisest aastast kodus. Ta on rakhi valmistanud alates juunist. Kuuludes traditsiooniliste puunikerdajate perekonda, hangib ta puitu kohalikust turust ja kasutab seda uuenduslikel viisidel, et luua orgaanilisi rakhisid enne 22. augustil toimuvat festivali.