Vabadus naerda

Sellel iseseisvuspäeval räägivad kaks stand-up koomiksit, mis teeb meist indiaanlased ja mis vabastab meid

Kaks stand-up koomiksit sellest, mis teeb meist indiaanlased ja mis vabastab meid

Indiana olemine pole kunagi olnud nii lihtne. Sanjay Rajoura esitab oma juhendi kõigest Indiast

Nimekiri koosneb üsna lihtsatest toimingutest. Kui olete tõeliselt patriootlik indiaanlane, peaksite seisma, kui kinosaalis mängitakse hümni, igal võimalusel tuleb skandeerida Bharat mata ki jai, te ei tohiks veiseliha süüa ja peaksite moraalset tuge gau eesmärgile toetama. rakshaks. Ja te ei tohiks Indiat kritiseerida. Ükskõik mis. Kui soovite läbida veel ühe miili, aitaks see, kui kannate kleiti, millel on pealinna pilt.

Oota, nimekirjas on veel midagi. Jooga peaks olema teie igapäevase rutiini osa. Kui te ei saa joogat teha, peate vähemalt retweetima fotosid sellest, kuidas maailmakogukond end rahvusvahelisel joogapäeval kujuteldamatuks kringliks keerab.

Ayurveda peaks olema teie esimene valik tervisliku seisundi korral, sest kõik ravimid pärinevad Ayurvedast. Kui teil on lapsi, ärge viitsige neile kinkida Stephen Hawkingi ja Richard Feynmani sarnaseid teoseid.

Selle asemel õpetage neid veedade pühakirjadest, kingi neile Bhagwat Gita. Kaasaegne füüsika ja matemaatika on lääne teadused. Meie lastel pole millegi üle uhkust tunda. Igapäevane annus, mis koosneb mõnest uurimatust veedalikust mantrast ja teie laps peaks saama Albert Einsteini lõpetamata äri The Grand Unified Theory lõpetada! Kui teil on Twitteri konto, saate oma rahvuslust natuke rohkem kinnitada. Ähvardused ja kuritarvitused peaksid olema teie viis eriarvamuste lahendamiseks. Sõnad haige, libtard, presstitute peaksid olema osa teie igapäevasest sõnavarast. Kui ja kui teid nurgatab loogiline vastuargument ja teil pole tuju kuritarvitada, võib-olla tunnete end laiskana, peaks see olema teie mantra kõigi selliste olukordade puhul: jawanid surevad piiril. Kui vaatate ülaltoodud loendit, pole indiaanlane olla nii raske. Kõige tähtsam on see, et te ei pea tülitama seda oma keha organit, mida nimetatakse ajuks. Tegelikult, mida vähem kasutate oma aju, seda lihtsam on teil tänapäeval olla tõeline indiaanlane.

See ei olnud alati lihtne. Oli aeg, mil tuli teha raskemaid asju. Te pidite teadma ja uskuma seda dokumenti, mida nimetatakse põhiseaduseks. Tuli elada pluralistliku demokraatia, ilmalikkuse, mitmekesisuse ja kogu selle liberaalse ja edumeelse lääne mumbo koormaga. Täna saate Voltaire'i ja Ambedkari lugemise vahele jätta, kuid Chetan Bhagat on kohustuslik.

Ja daamid ja härrad, kui me seda teeme, peame tunnistama selle uus-indiaanlase suurimat panustajat, kõige indiaansemat meist kõigist: mitteresidendist indiaanlast.

Sorabh Pant selle kohta, kuidas iseseisvus on õigus üksteisega eriarvamusele jääda ja sõnu mitte torgata

Unustage sildid nagu Gucci, Prada, DKNY ja Zara. Meie riigis on meil nüüd sildid tõelistele inimestele: Congressi, Bhakt, AAPtard, Bhaitard, vanillikreem, feminazi, Presstitutes, pseudoliberaal, neonaatrasgulla, fundamentalistlik aprikoos, meninist ja apologeet. Kõik need sildid on tasuta saadaval ja neid visatakse üksteise vihkamise suurel India müügil. Oleme juba piisavalt jagatud religiooni, kasti, soo ja selle järgi, kas kuulute Camp Sachini või Camp Dravidi; me ei vaja jagunemist muu jama alusel.

Võib -olla viisakalt karjuvad debatid televisioonis - ma ütlen seda kui üks neist inimestest, kes karjuvad televisioonis arutelude kaudu -, eeldame, et me oleme kõik kokaiini tarvitavad arnabid. Teledebatt luuakse televisiooni, mitte elutoa ja inimestevahelise suhtluse jaoks. Ja isegi nende teledebattide olemuslik eesmärk on alandada poliitikuid - kes, olgem ausad, on väärilised kandidaadid. Poliitikud, mitte teie sõber Pappu Singh Gorakhpurist.

Peame aru saama: on nõus mitte nõustuma. Me ei pea leppima. Kui me kõik teeksime: oleksime Hiina. Ja see ei ole hea põhjustel, mida ma praegu päris täpselt ei mõista.

Elutoa vestlused on muutunud. Varem oli see: „Arrey, vaata Radhika abikaasat. Ta on nii paks; kui teda nõelaga torkida, tuleb jalebi mahl välja. ”Nüüd on see:„ Mis? Kas sa ei vihka Aamir Khani? Sa deshdrohi, miks sa ei tee Kanhaiya Kumariga suhag-raati, sa pseudosekulaarne kaenlaalune karvavett? ”Lõdvestu. Tõmba hinge.

Põhjus, miks me oleme riik, on see, et meil on erinevusi. See on see, mida ma Indias armastan. See teebki meid nii põnevaks. Meie erinevused. Üksteisega rääkida. Sa ei pea oma sõpra tapma lihtsalt sellepärast, et ta arvab, et gau rakshaks on sama ebavajalik kui Pokemon Go! mängijad Nana Nani pargis.

Mulle meeldib suhelda inimestega, kellega ma nõustun ja millega ma ei nõustu - ning olen valmis eksima. See tuleneb abielust bengaliga viis aastat. Minu suhe on vaid rida minust, avastades, et eksisin ööpäevaringselt. Sa ei saa ega ole alati õige. Ja inimene, kes ei jaga teie arvamust, pole teie vaenlane. Neil on lihtsalt teistsugune taust kui sul.

Teie India pole minu India. Ja kumbki meie India pole õige ega vale. Nad on sellised, nagu nad on.