Tema erootika või tema oma: kas erootiline kirjutamine muutub koos autori sooga?

Kas meeste ja naiste loodud maailmad on erinevad? Kas mehed ja naised lähenevad erootikale erinevalt? Kas leedi Chatterley väljavalitu oleks kurikuulsam, kui Constance Reid oleks otsustanud oma loo jutustada, mitte DH Lawrence?

Kas erootika loeb teisiti, kui autori sugu muutub? (Kujundanud Rajan Sharma/The Indian Express)

Sa tekitasid mu isu, ma tahan nüüd võimalust hammustada läbi su lihast, tuhnida läbi naha, kirjutabRosalyn D’mello, kes keeldub oma romaani vaatamast Käsiraamat minu väljavalitule naguvähemalt erootika lihtsalt kui erootika. See on armastuskiri, mille esimene inimene on teisele adresseerinud, ütleb ta. Aga tema romaan muutub erootika teos, mille autoriks on tundmatu peategelane, kes paljastab ja naudib oma soove. See võib olla läbi põimunud armastusega, kuid keel, nagu ta ütleb, on meeldejääv. See erutab lugejat ja paneb ta tundma sensuaalset kogemust. See on peategelane, naine, kes selle esile toob. Ta otsib, tahab ja lõpuks ihaldab varjamatult.

Ma ei saanud elada üheski mulle pakutavas maailmas. Mul tuli luua oma maailm nagu kliima, riik, õhkkond, kus saan lugeda, hingata ja ennast taasluua, vastas Anaïs Nin, erootilise ilukirjanduse tunnustatud kirjanik, kui temalt küsiti, miks ta kirjutab. Võib tõlgendada, et maailmad, kus Nin ei saanud elada ega sisse hingata, on inimeste loodud. Kuna nende soovid domineerisid, siis võib-olla oli just see see, mis ajendas Nini pliiatsit käes hoidma ja mitte enam olla oma jutustuses teine. Siiski tekib nüüd küsimus: kas meeste ja naiste loodud maailmad on erinevad? Kas mehed ja naised lähenevad erootikale erinevalt? Oleks Leedi Chatterley väljavalitu Olge kurikuulsam, kas Constance Reid oleks otsustanud oma lugu jutustada, mitte DH Lawrence?

Erinevus,Juggernauti toimetaja Trisha Boraütleb, on ilmne. Erootika kirjutasmehed on oma keeles üldiselt rämedad, naiste kirjutatud aga õrnemad. Kogumiku toimetaja G Sampath jaoks Rõõmu põhimõte, kuigi erinevusi on, pole seda lihtne kindlaks teha. Võib-olla näitavad mehed rohkem edasiliikuvat, sihtkohale orienteeritust, samas kui naised kalduvad rohkem maastikul – füüsilisel ja emotsionaalsel – mõtisklema, kirjutas ta e-kirjas. indianexpress.com . Kuid ta hoiatab, et mitte kõik mees- ja naiskirjanikud ei sobi sellesse iseloomustusse. Minu toimetatud erootiliste lugude kogumikus on kaks lugu, milles osalevad meespeategelane ja naissoost koduabiline – Rupa Bajwa Viimane maja ja Tabish Khair Maja abi. Kui lugeda mõlemat, siis ma arvan, et nad mõistavad erinevust, millele ma viitan.Erootikagurmaan Daniel José* kordab Bora arvamust. Nende stiilide erinevus peegeldub isegi selles, kuidas süžee kulgeb, lisab ta. Meeskirjanik keskendub enamasti tegevusele, naiskirjanik aga emotsioonidele. Võib-olla seletab see igatsust ja igatsust, mis täidab D’mello lehekülgi, mõnikord valdavalt. Soovid väljendatakse kõhklematult, kuid sageli tehakse neid isoleeritult-välja lasknud piinavates lämmatades-kui tema partner magab tema kõrval.

Erootika kirjutamine võimaldab vähemalt mõnel naisel muuta end ihaldusobjektiks ilma ennast objektiveerimata.

Seda kummalist kokkusattumist tungivast vajadusest liikuda edasi ja kiirustades võib-olla partneri vajadusi eirata, võib lugeda meeste õiguste laienduseks ja nende kalduvusele vaadata asju ainult oma pilgu kaudu. See fallotsentriline narratiiv-asetades mehe ja tema vajadused keskmesse ning nõudes meetmeid selle rahustamiseks— siisannab naisele vähe või üldse mitte ruumi oma soovide väljendamiseks. Asudes selles meeste loodud ja sisuliselt nende objektiivist vaadatuna, lahutab meeste kirjutatud erootilise ilukirjanduse lugemine sageli naise oma soovidest ja kogemustest.Kui mees kirjutab erootikat, distantseerivad tema kasutatavad vihjed, näiteks sõna 'küngas' vagiina kohta, mind kirjutisest, ütleb erootilise ilukirjanduse lugeja ja kirjutaja Priyanka Saha*.Amrita Narayanan, autor Mõnusad rasked ja muud erootilised lood ja toimetaja Ihade papagoid: 3000 aastat India erootikat, kordab seda arvamust. Kui mees kirjutab naise kehast, koondab ta selle üldiselt kahe binaari alla – kas tuuakse esile naise keha ohud, muutes selle ohtlikuks saidiks – või kujutatakse seda kui midagi, mida saab rikkuda või massitarbimiseks omastada. ütleb.

Ei ole raske mõista, et Narayanan räägib kõikehõlmavast meeste pilgust, mis värvib nende narratiivi, paneb loo keerlema ​​nende soovide ümber ja sageli röövib naistelt uhkuse, mida nad keha üle tunnevad. Naiste kirjutatud erootilises ilukirjanduses võib see muidu kõikehõlmav meeste pilk – ja sageli ka on – õõnestatud. See naiselik pilk, mis ei viibi mitte ainult aktil, vaid ka kõigel, mis sellele eelneb ja järgneb, peegeldub narratiivis. Kuigi Sampath tunneb, et such sooline eristamine tundub kerge stereotüüpsena, mõned lugejad pole sellega nõus.Selles, kuidas mees naiselt erootilist väljamõeldisi kirjutab, on suur erinevus. Ta veedab kaks rida ekspositsioonis ja hüppab siis aktusele. Järgnev sugu on mehaaniliselt kirjeldatud. Kui naine kirjutab erootikat, investeerib ta palju selle ülesehitusse, kuni see jõuab punktini, mil see tundub kauem ebaloomulik. Erootikalugeja Saharsh Pande* sõnul on „tõukejõudu” vähem.34-aastane lugeja tsiteerib 50 halli varjundit nagu näide juhtudest, mil EL James on naistegelase tunnete kirjeldamisega palju pingutanud ega ole kirjeldanud tegu ainult vägistamisomadussõnadega. Naiskirjanik on alati rohkem pühendunud oma tegelastele. Ja seda lugeda on isegi mehena äärmiselt rahuldust pakkuv kogemus . Aga tõsi on ka see, et hea erootikakirjanik oskab oma pilku vastavalt nihutada. Vikram Kapur, novelli autor, Esimene suudlus mis käsitleb noorukite soove, omistab selle stiilierinevuse nende erinevatele fantaasiatele. Meeste fantaasiad erinevad naiste fantaasiatest. Mehed kipuvad veetma vähem aega võrgutamisele või eelmängule, ütleb ta.

Kui naine kirjutab erootikat, võib ta mehe pilku õõnestada ja seda sageli teebki.

Kui naisfantaasiad kujundavad narratiivi ja nad kasutavad enda vaatamiseks oma pilku, lakkavad naised, sagedamini mitte, olemast kuulekad või alluvad, vähemalt oma seksuaalfantaasiaid tunnistades.Minu romaanides olevad naised on ägedad ja seksuaalselt väga teadlikud, ütleb Sanjana Chowhan, selliste raamatute autor nagu Esimene töö, esimene kord ja Office Quickies . Nad võivad olla tagasihoidlikud, kuid nad tunnistavad oma lihalikke instinkte, lisab ta. Ühes D’mello raamatu lõigus kirjutab nimetu naispeategelane: Ma tahan. Ma tahan. Ma tahan. Ma tahan. Nõudlus on mitmetähenduslik. Ma tahan. Periood. See on avaldus. Olen naine ja julgen tahta ja ihaldada, ütleb ta, selgitades neli korda lause moodustamiseks kasutatud tegusõna. D’mello mitte ainult ei rõhuta oma peategelase soove, vaid avab romaani ka tema striptiisiga, ennast eksponeerides jaoks ise. Ta on oma soovide eestkõneleja ja ühtlasi ainus tunnistaja. Ja lõpuks, pannes oma peategelase fotograafi objektiivi koolitama ja teda ihaldama, õõnestab autor üsna jultunud mehe pilku.

Erootika kirjutamine võimaldab vähemalt mõnel naisel muuta end ihaldusobjektiks ilma ennast objektiveerimata. Kui naine otsustab kirjutada erootikat, muudab see nähtamatud (naiste) kehad nähtavaks ja leiab privaatse seksuaalsuse avalikus ruumis, ütleb Narayanan. Olles tema seksuaalsuse ainus hääl, annab see talle võimaluse pidada läbirääkimisi ruumi oma soovide väljendamiseks ja teo üle mõtisklemiseks kaua pärast selle lõppu. See võimaldab tal kasutada sõnu, mida ta soovib kasutada oma kehaosade, soovide ja lõpuks teo enda kirjeldamiseks, ilma et ta peaks tagasi võtma laenatud omadussõnu ja tegusõnu. Seksuaalsusest kirjutavad naised on jõustav harjutus jaD’mello ütleb, et naised kasutavad oma kirjutamist või mis tahes kunstivormi, mida nad praktiseerivad. Näriv küsimus jääb aga pilgu nihkega, kas narratiiv muutub vähem fallotsentriliseks?José on lugejana erinev. Teatud erootika süžeed keerlevad endiselt mehe soovide rahuldamise ümber. Kuid lisab ka, et see pole kõigi puhul nii.

Seks, mis on oma olemuselt selline võimumäng, peaks sellest kirjutamine olema samuti pidev läbirääkimine. Erootikažanr, nagu ka teised žanrid, on dünaamiline ruum, kus piirid võimsa ja jõuetuse vahel muutuvad pidevalt. Sõltumata sellest, kas kirjanik on mees või naine, tundub läbirääkimine ahvatlevam, kui kõigi oma soovide ja sõnadega preili sobib.