Bina Das: 21-aastane, kes tulistas Bengali kuberneri, sai Padma Shri, kuid suri vaeselt

Naistepäeva eripakkumine: Das mainib oma mälestusteraamatus, mille bengali keelest on tõlkinud Dhira Dhar, kui sügavalt Subhas babu oli oma isast inspireeritud ja oli regulaarselt külas oma vanemate kodus.

See mäss pani aluse sellele, mida hakati nimetama Chhatri Sanghaks, naisüliõpilaste seltsiks, kes oli oma tegevuses poolrevolutsiooniline. (Kujundas Gargi Singh)

Ta oli vaid 21. Kuid Bina Das avas Kalkutta ülikooli kokkutulekusaalis endiselt tule Bengali kuberneri Stanley Jacksoni pihta. Ta pidi lõpetama kraadi samal päeval 1932. aastal samas kohas. Das teenis oma teo eest üheksa aastat rasket tööd, mis tulenes sügavast soovist näha oma kodumaad Briti okupatsioonist vabana. Kuid siis ei tea paljud Bina Dasist, ühest paljudest naistest, kes olid Bengali vabadusliikumise esirinnas.

Dasi vanemad Beni Madhab Das ja Sarala Devi, kes mõlemad olid sotsiaaltöötajad ja haridustöötajad, olid Brahmo Samajiga tihedalt seotud. Duo uskus, et annab oma lastele, eriti tütardele, vabaduse, hariduse ja sisendab õppimisvõimalusi. Haruldased omadused 1900. aastate alguses. Dasi ema Sarala Devi juhtis ka naiste hostelit nimega Võta Ashram Kalkutas, mis oli revolutsioonide kasutuses ka pommide ja relvade hoiuruum. Mitmed selle hosteli elanikud olid ise revolutsionäärid, kuuludes erinevatesse põrandaalustesse rühmitustesse.

Tema vanemate osalus vabadusvõitluses oli kaudne ning nad keskendusid naiste ja naiste õiguste tõstmisele Bengalis. Kuid professorina Beni Madhab Das inspireeris paljusid oma õpilasi India vabaduse nimel, millest kõige tähelepanuväärsem on Subhas Chandra Bose.

Das mainib oma mälestusteraamatus, mille on bengali keelest tõlkinud Dhira Dhar, kui sügavalt Subhasid babu oli inspireeritud tema isast ja oli regulaarselt külastaja oma vanemate kodus. Dasi esimene kohtumine Bose'iga paistab silma mälestustes. Ta mäletab, kuidas ema ütles: Subhas, mu tütar on sinu suur austaja. Bose poliitilised tõekspidamised meeldisid noorele Dasile, aidates kaasa tema Briti-vastasele seisukohale.

Loe ka: Pritilata Waddedar, 21-aastane, kes otsustas surra, mitte jääda brittide kätte

Oma mälestustes meenutab Das eredalt juhtumit, mis juhtus, kui ta oli veel kooliõpilane. Ühel päeval kuulsime…, et Briti asevalitseja naine tuleb meie kooli külla. Päev enne seda kutsuti meid klassist tervitusprogrammi proovima, kirjutas Das. Me peaksime kandma lillekorve ja puistama lilled tema jalge ette, kui ta ruumidesse sisenes. Mind ajas see mõte mässu ja kõndisin proovist välja. Plaan oli nii solvav. Istusin vaikselt klassiruumi nurgas, pisarad silmis. Kaks teist tüdrukut astusid samuti välja ja ühinesid minuga.

Dasi enda kirjutiste kohaselt oli sellel juhtumil suurem tähendus, kui võib tunduda. Olles väga häiritud, andsime tõotuse, et ohverdame oma elu kodumaa vabaduse eest. Hilisemas elus meenus mulle sageli see lapsik tõotus ning nõrkusehetkedel andis see mulle jõudu ja karastas otsustavust.

Bose mängis jätkuvalt mentori rolli Dasi elus, eriti kui ta liitus kolledžiõpilasena Calcutta ülikooli all Bethune'i kolledžiga. Kolledži raamatukogu ja raamatud, mis õhutasid revolutsiooni ja vabaduse teooriaid, julgustasid veelgi Dasi uskumusi ja lootusi iseseisvale Indiale. Das korraldas koos oma kaasõpilaste rühmaga oma esimesed üliõpilaste meeleavaldused Simoni komisjoni vastu, mis saabusid 1928. aastal ning ähvardasid kolledži administratsiooni ja inglise direktori ees, kui nad ei vabanda.

väike pruun valgete laikudega ämblik

Mida võib nimetada Dasi esimeseks võidu maitseks Briti rõhumise vastu, õpilaste protestid Simoni komisjoni vastu ja keeldumine alluda kolledži nõudmistele viisid üleoleva inglanna teenistusest lahkumiseni ja institutsioonist lahkumiseni.

pinnakate päikeseliste nõlvade jaoks

See mäss pani aluse sellele, mida hakati nimetama Chhatri Sanghaks, naisüliõpilaste seltsiks, kes oli oma tegevuses poolrevolutsiooniline. Dasi õde Kalyani oli selle organisatsiooni sekretär. Sarnaselt teistele revolutsioonilistele rühmitustele, kes sel ajal Bengalis kokku tulid, õpetati Chhatri Sangha liikmetele põhilist enesekaitset, sealhulgas lathi lekha , kus naisi õpetati kurikaid kasutama. See õpilasrühm teenis ka teiste liikmete värbamist ja teda juhtisid sellised tuntud revolutsionäärid nagu Dinesh Majumdar.

Bose kui mentori ja Dasi sügavalt inspireerinud isiku täielikku rolli saab mõista ainult tema mälestuste lugemise kaudu. Nende vestlused ja kohtumised, kui Das oli kolledžiõpilane, hõlmasid nende veendumuste kajastamist ning arutelusid mentori ja juhendatava vahel oma armastatud kodumaa tuleviku üle. Mis te arvate, kuidas saab meie riik vabaduse? Vägivalla või vägivallatuse kaudu? küsis õpilane. Õpetaja vastas: Sa pead midagi hullult tahtma, enne kui seda saavutad. Meie rahvas peab kirglikult tahtma vabadust. Siis pole vägivalla või vägivallatuse küsimus oluline.

Kui vabadusvõitlus võttis kasutusele salajasuse ja alustas tegevust maa all, leidsid Das koos oma kaasaegsetega, nagu Suhasini Ganguly, õed Shanti ja Neena Dasgupta, ajendatud loosungitest nagu: karenge ya marenge ; me teeme või sureme, üks leiab oma mälestustest konkreetset mainimist. Mantra… inspireeris Bengali poisse ja tüdrukuid juba ammu enne, kui sellest sai loosung 1942. aastal.

Loe | Sarala Devi: Tagore perekonnast, swadeshi liikumise juhtvalgus

1932. aasta kevadel sai Das teada, et Bengali kuberner Stanley Jackson osaleb kokkutulekutseremoonial Kalkutta ülikoolis. Oma mälestustes oma motivatsioone selgitades väidab Das üsna lihtsalt, et see oleks suurepärane võimalus registreerida (tema) protest impeeriumi vastu. Das pöördus relvade saamiseks oma sõbra Kamala Dasgupta poole, kes on revolutsionäär, kes on seotud teise revolutsioonilise grupiga Jugantar. Pärast hulga küsimusi ja vastuseid, sealhulgas katseid selgitada Dasile kuberneri pihta tule avamise tõsiseid tagajärgi, nõustus Dasgupta varustama relvad, mida Das oma plaanide elluviimiseks vaja oli.

Kokkutulekul tulistas Bina Das lähedalt Jacksonist viis lasku, kuid Kalkutta ülikooli esimene moslemite asekantsler Hassan Suhrawardy sai sellega hakkama ja relvastas selle. Das vangistati ja britid, kellele Suhrawardy üllas tegu oli nii muljet avaldanud, autasustasid teda vaeva eest rüütelkonnaga. Ajaleht Inglismaal, pühendas juhtunule veerge pealkirjadega Kalkutta pahameel; Stanley Jacksoni kitsas põgenemine ajakirjas Glasgow Herald.

Glasgow Heraldi 8. veebruari 1932. aasta väljaanne pühendas terve ajalehe pikkuse veeru Bina Dasile, kes avas tule Kalkutta ülikoolis Stanley Jacksoni pihta.

Feministist autor Radha Kumar kirjutab oma raamatus „Tegemise ajalugu”, et Dasgupta kogus teiste grupi liikmetelt raha ja palkas relva ostmiseks meessoost komaraadi. Oma mälestustes selgitab Das ärevust ja kõhklusi, mida ta tundis enne sündmust, mis muutis tema elu, ja hirme, mis tekkisid tema vanematel, kui ta rääkis neile oma plaanidest kuberneri pihta tule avada. Vabadussõjalased ise, kes olid talle juba noorest peast neid väärtusi sisendanud, mõistsid nad tema soovi pühendada oma elu riigi vabaduse eesmärgile. Nad teadsid, et nende tütar teeb riigi heaks kõik.

15. veebruari 1932. aasta väljaanne sisaldas väikest eksemplari Stanley Jacksoni kohta, kes elas ellu Calcutta ülikooli tulistamist.

Pärast seda, kui Das vanglast vabanes, naasis ta maailma, mis tundus olevat teistsugune kui see, mis ta oli peaaegu kümme aastat tagasi lahkuma sunnitud. Ta kohtus oma juhendaja Bose'iga viimast korda, kuid ei näinud teda enam kunagi.

1940. aastate alguses viis tema töö vabadusliikumise eest taas vangi presidendi vanglasse, kuni ta vabastati 1945. aastal. Jätkates võitlust brittide vastu, nägi Das taasiseseisvumise eel rohkem meeleheidet ja verevalamist. 1947. aastal abiellus ta kaasrevolutsionääri Jatish Chandra Bhaumikuga, kes oli grupi Jugantar liige.

Dasi elust pärast India iseseisvumist pole palju teada. 1960. aastal autasustas India valitsus talle Padma Shri panuse eest sotsiaaltöösse. Mõningatel andmetel suri ta 1986. aasta detsembris vaesuses ja vaesuses, tema surnukeha oli Rishikeshis kraavist üles leitud, lagunenud nii rängalt, et võimude tuvastamiseks kulus nädalaid.

puu, mis näeb välja nagu mänd

Tänu tema revolutsioonilisele tegevusele olid Kalkutta ülikooli Briti võimud Bina Dasilt keeldunud lõpetamast, üritades asjatult karistada ja survestada teda Briti-vastase hoiaku eest. Umbes 81 aastat hiljem, 2012. aastal, andis Calcutta ülikool postuumselt Dasele tema poolelioleva bakalaureusekraadi teise klassi kiitusega inglise keeles 1931. aastal.

2012. aastal andis Calcutta ülikool postuumselt Bina Dasile tema poolelioleva bakalaureusekraadi teise klassi kiitusega inglise keeles 1931. aastal, mille Suurbritannia haldusvõimud olid temalt ära hoidnud. (Ekspressfoto autor Neha Banka)

Teise klassi autasukraad on väga prestiižne, kuna selle aja jooksul jagati hindeid erinevalt, ütles Kalkutta ülikooli raamatukoguhoidja dr Soumitra Sarkar, kes jälgib ülikooli arhiive indianexpress.com . Paljud vabadusvõitlejad lõpetasid ülikooli sarnaste märkidega, kuid see ei peegelda nende akadeemilisi võimeid, sest süsteem oli siis teistsugune.

Erinevad surved, mida britid Dasile ja tema kaasaegsetele avaldasid, ei suutnud neid oma eesmärgil eemale peletada ning tema akadeemilise kraadi ära jätmine ei oleks tõenäoliselt muret valmistanud naisele, kes oli pühendanud oma elu rahvale ja inimestele, kes unustas ta elu lõpupoole. Kuid tema lootused oma rahva suhtes ilmnevad tema mälestusteraamatu alguslausetes.

Viieteistkümnes august läheneb. Kuigi meie meeled on täis meeleheidet ja täis meeleheidet, kuigi kahtluse tumedad varjundid on suured, paistab mõte, et me saame lõpuks vabaks .... Oleme saavutanud vabaduse. Britid lahkuvad sellest riigist igaveseks.

Võib -olla ei suuda me täna hinnata selle sündmuse tähtsust; kuid aja jooksul ... tõeline taipamine koidab neid, meie tulevasi järglasi, kes ehitavad meie rahvale kuldse tuleviku selle raskelt teenitud vabaduse alusel.